Quantum redactiones paginae "Pagina:De assensione Stoici quid senserint.djvu/51" differant

Browse history interactively

Differentia proxima →

@@ Paginae status / Paginae status @@
-Nondum emendata
+Emendata
@@ Header (noinclude): / Header (noinclude): @@
@@ Linea 1: / Linea 1: @@
-<div class="pagetext">
@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Linea 1: / Linea 1: @@
+animis summa cura mederetur, beneque agendi artes exquireret. — Verumenim distorta depravataque ratione, quid his monitionibus movere aut convellere possunt ? Si nulla est voluntas quæ absque ratione aliquid efficere possit, et, obsoleta illa, supersit, nulla fiet emendatio. — Aut desperandum de omni vitioso est ; aut esse aliquam absque ratione voluntatem, concedendum.
-animis summa cura mederetur, beneque agendi artes exqui-
-rei*et. Verumenim distorta depravatotjue ratione, quid his
-moniliontbus movere aut convollerc possunt ? Si nulla est
-voluntas quœ absque ratione aliquid efficore possit, et, obso-
-leta illa, supersit, nulla flet emendatio. Aut despemndum de
-omni vitioso est aut esse aliquam absque ratione voluntatem,
-concedendum.
+Denique inter audacissima Stoicorum ''paradoxa'' annumerandum videtur quod de perturbationibus dicunt. — Nullam aliam partem atque rationalem in animo esse, nec quisquam, si rem attente perspexerit, contendet ; nec plerique philosophorum concedunt ; nec ipsi, ut vidimus, ad extremum defendere valuerunt.
-Donique inter audacissima Stoicorum paradoxa annurae-
-randum videtur quod de perturbationibus dicunt. Nullam
-aliam partem atque ralionalem in animo esse, nec quisquam,
-si rem attente perspexerit, contendet nec plerique philoso-
-phorum concédant nec ipsi, ut. vidimus, ad extremum defen.
-dere valuenint.
-Restat ut de ea doctrina qiiic ad libertatem Fatumque per-
+Restat ut de ea doctrina quæ ad libertatem Fatumque pertinet pauca dicamus : quam jam attigimus<ref><small>Vide supra, cap. V.</small></ref>, nec enodate explanari posse visa est, quin jam qua claudicaret et ubi lateret vitium, indicaretur.
-tinet pauca dicamus quam jam attigimus1, nec enodate expla-
-nari posse visa est, quin jam qua claudicaret et uhi lateret
-vitium, indicaretur. `
+In summa, Stoici, si de moribus disserentes audias, nos ita liberos esse dicunt ut quidquid agimus a nobis pendeat, possimusque vel non agere, vel aliter agere, vel corrigere quod perperam est. — Rursus, si de dialectica aut naturali philosophia agatur, nos quidem liberos esse, sed ita ut quod vel in agendo, vel in assentiendo, sponte nostra efficimus, non aliter fieri possit, et Fati ineluctabili necessitate vetemur, vel probi, si vitiosi sumus, vel vitiosi, si probi, esse. — Non comprobari
-In summa, Stoici, si de moribus disserentes audias, nos ita
+posse hanc doctrinam jam diximus : nulla potest libertas esse, nulla virtus, nisi fatum, quatenus totam rerum compagem complectitur, tollatur,
-liberos esse dicunt ut quidquid agimus a nobis pendeat, possi-
-musque vel non agere, vcl aliter agere, ve! corrigere quod
-perperam est. Rursus, si de dialectica aut naturali philo.
-sophia agatur, nos quidem liberos esse, sed ita nt quod vol in
-agendo, vel in assentiendo; sponte nostra efficimus, non aliter
-fieri possit, et Fati ineluctabili necessitate vetomur, vel probi,
-si vitiosi sumus, vel vitiosi, si probi, esse. Non comprobari
-posse liane doctrinam jam diximus: nulla potest libertas esse,
-nulla virlus, nisi fatum, quatenns tolam rerura compagem
-complcctitur, toltatur,
 At enim, si redivivus suum ipse patrocinium Chrysippus
-. Vide supra, cap. v.
@@ Footer (noinclude): / Footer (noinclude): @@
@@ Linea 1: / Linea 1: @@
-</div>