Haec pagina emendata est
48
éthique
|
SCHOLIUM
Quod substantia sit indivisibilîs, simplicius ex hoc solo intelligitur, quod natura substantiæ non potest concipi nisi infinita, et quod per partem substantiæ nihil aliud intelligi polest quam substantia finita, quod (per Prop. 8) manifestam contradictionem implicat.
PROPOSITIO XIV
Præter Deum nulla dari neque concipi potest substantia.
DEMONSTRATIO
Cum Deus sit ens absolute infmitum, de quo nullum attributum, quod essentiam substantiæ exprimit, negari potest (per Defin. 6), isque neces- |
