Pagina:Spinoza - Éthique, trad. Appuhn, 1913.djvu/444

Haec pagina emendata est

440

éthique

proinde affectus nec tolli nec coerceri potest, nisi per affectum contrarium et fortiorem. Q. E. D.

COROLLARIUM

Affectus, quatenus ad Mentem refertur nec coerceri nec tolli potest, nisi per ideam Corporis affectionis contrariæ et fortioris affectione, qua patimur. Nam affectus, quo patimur, nec coerceri nec tolli potest nisi per affectum eodem fortiorem eique contrarium (per Prop. præced.) hoc est (per gener. Affect. Defin.), nisi per ideam Corporis affectionis fortioris et contrariæ affectioni, qua patimur.

PROPOSITIO VIII

Cognitio boni et mali nihil aliud est, quam Lætitiæ vel Tristitiæ affectus, quatenus ejus sumus conscii.