Haec pagina emendata est
327
de l’origine et de la nature des affections
|
PROPOSITIO XXXVIII
Si quis rem amatam odio habere inceperit, ita ut Amor plane aboleatur, eandem majore odio, ex pari causa, prosequetur, quam si ipsam nunquam amavisset, et eo majori, quo Amor antea major fuerat.
DEMONSTRATIO
Nam si quis rem, quam amat, odio habere incipit, plures ejus appetitus coercentur, quam si eandem non amavisset. Amor namque Lætitia est (per Schol. Prop. 13 hujus) quam homo, quantum potest (per Prop. 28 hujus), conservare conatur ; idque (per idem Schol.) rem amatam ut præsentem contemplando, eandemque (per Prop. 21 hujus) Lætitia, quantum potest, afficiendo ; qui quidem conatus (per Prop. præc.) |
