Pagina:Spinoza - Éthique, trad. Appuhn, 1913.djvu/293

289

de l’origine et de la nature des affections

que corpore plurimis diversisque modis potest affici ; et contra, quia una eademque res multis modis potest affici, multis ergo etiam diversisque modis unam eandemque Corporis partem afficere poterit. Ex quibus facile concipere possumus, unum idemque objectum posse esse causam multorum contrariorumque affectuum.

PROPOSITIO XVIII

Homo ex imagine rei præteritæ aut futuræ eodem Lætitiæ et Tristitiæ affectu afficitur, ac ex imagine rei præsentis.

DEMONSTRATIO

Quamdiu homo rei alicujus imagine affectus est, rem ut præsentem,