Haec pagina emendata est
267
de l’origine et de la nature des affections
|
SCHOLIUM
Videmus itaque passiones ad Mentem non referri, nisi quatenus aliquid habet, quod negationem involvit, sive quatenus consideratur Naturæ pars, quæ per se absque aliis non potest clare et distincte percipi ; et hac ratione ostendere possem, passiones eodem modo ad res singulares ac ad Mentem referri, nec alia ratione posse percipi ; sed meum institutum est, de sola Mente humana agere.
PROPOSITIO IV
Nulla res, nisi a causa externa, potest destrui. |
