223
de la nature et de l’origine de l’âme
|
(per Prop. 41 hujus) vere, hoc est (per Axiom. 6 p. I) ut in se est, percipit. Sed (per Prop. 16 p. I) hæc rerum necessitas est ipsa Dei æternæ naturæ necessitas. Ergo de natura Rationis est, res sub hac æternitatis specie contemplari. Adde, quod fundamenta Rationis notiones sint (per Prop. 38 hujus), quæ illa explicant, quæ omnibus communia sunt, quæque (per Prop. 37 hujus) nullius rei singularis essentiam explicant ; quæque propterea absque ulla temporis relatione, sed sub quadam æternitatis specie debent concipi. Q. E. D.
PROPOSITIO XLV
Unaquæque cujuscunque corporis, vel rei singularis actu existentis, idea Dei æternam et infinitam essentiam necessario involvit.
|
