Pagina:Spinoza - Éthique, trad. Appuhn, 1913.djvu/207

203

de la nature et de l’origine de l’âme

erit necessario in Deo adæquata, quatenus Mentem humanam constituit, sive quatenus ideas habet, quæ in Mente humana sunt ; Mens igitur (per Coroll. prop. 11 hujus) A necessario adæquate percipit, idque tam quatenus se, quam quatenus suum, vel quodcunque externum corpus percipit, nec A alio modo potest concipi. Q. E. D.

COROLLARIUM

Hinc sequitur, dari quasdam ideas, sive notiones, omnibus hominibus communes ; nam (per Lem. II) omnia corpora in quibusdam conveniunt, quæ (per Prop. præced.) ab omnibus debent adæquate, sive clare et distincte percipi.