Pagina:Spinoza - Éthique, trad. Appuhn, 1913.djvu/191

187

de la nature et de l’origine de l’âme

nec Mens alia ratione (per Prop. præced.) corpora externa ut actu existentia imaginari potest. Atque adeo (per Prop. 25 hujus) quatenus Mens corpora externa imaginatur, eorum adæquatam cognitionem non habet. Q. E. D.

PROPOSITIO XXVII

Idea cujuscunque affectionis Corporis humani adæquatam ipsius humani Corporis cognitionem non involvit.

DEMONSTRATIO

Quælibet idea cujuscunque affectionis humani Corporis eatenus naturam Corporis humani involvit, quatenus ipsum humanum Corpus certo quodam modo affici consideratur (vide Prop. 16 hujus). At quatenus