Pagina:Spinoza - Éthique, trad. Appuhn, 1913.djvu/176

Haec pagina emendata est

172

éthique

Mens, dum res non existentes ut sibi præsentes imaginatur, simul sciret, res illas revera non existere, hanc sane imaginandi potentiam virtuti suæ naturæ, non vitio tribueret ; præsertim si hæc imaginandi facultas a sola sua natura penderet, hoc est (per Defin. 7 p. I), si hæc Mentis imaginandi facultas libera esset.

PROPOSITIO XVIII

Si Corpus humanum a duobus vel pluribus corporibus simul affectum fuerit semel, ubi Mens postea eorum aliquod imaginabitur, statim et aliorum recordabitur.

DEMONSTRATIO

Mens (per Coroll. præced.) corpus aliquod ea de causa imaginatur, quia scilicet humanum Corpus a corporis externi vestigiis eodem modo affi-