peccandi ex ſe ipſo ſuſciꝑet q ⁊ fecit vbi eo equalis ee voluit. q eſt intelligenduʒ non mpliciter ⁊ irecte nec indirecte. ſed ſolum m q͛d. ⁊ hoc eclarat᷑ ter auctoꝛitatē Eſaie. xiiij. Jn celū aſcendā ⁊ milis ero altimo. nō e mpliciter ⁊ irecte. qꝛ c habuiet intellectū ligatū ⁊ erroneū aetendo aliq͛d q bi erat impobile. Cognouit e ſe ee creaturam ⁊ a eo creatū. ⁊ ideo equalē fieri crcatoꝛi cognouit hoc bi ee impobile. Nec etiā indirecte qꝛ cū totū bonū angeli ⁊ creature ē in hoc eo ſubeſt. cut tota claritas aeris eſt ī hoc ſubijcit᷑ radijs ſolis. ideo hoc ab angelo nō potuit aeti. qꝛ aetijet ↄtra bonū nature ſed aetijt ei equalitatē nō abſolute ſed ſcm q͛d. hoc c ē. cū eus habet ꝑ naturā ſuā uo. beatitudinem ⁊ bonitatem ⁊ aliud ⁊ ab io omnis creature beatitudo ⁊ bonitas tranſfundit᷑. vidēs āgelus ignitatem nature ſue qua creaturis cūctis eminebat voluit ⁊ aetijt a ſe ī oīa inferioꝛa beatitudinē ⁊ bonitatē eriuari. ⁊ hoc ꝑ ſua naturalia ita ie pꝛimo illa ex natura haberet ⁊ c alie creature ex nobilitate ſue nature acciperent. Et qꝛ etiā illa aetijt a eo ⁊ ſub eo volens ee ūmō iſta haberet ideo nec etiam qᷓntū ad modū habendi eo equiꝑari voluit. ſed tantūmō m q͛d. Nota inſuꝑ quia ſuū ederiū attētauit vt ad actū ꝑduceret. ideo ſubito ſuū ederiū alijs expoſuit. Et qꝛ ſubito etiā fuit alioꝝ āgeloꝝ vio ederij ⁊ cōſenſus ꝑuerſus ſui ederij. Jdeo peccatum pꝛimi angeli alioꝝ peccata excet ⁊ pꝛecet quātitate culpe ⁊ cauſalitate. nō t uratōne. ita illud. Apoca. xij. Draco e celo cadens traxit terciā ꝑtem ſtellaꝝ. Et in figura leuiathan habet᷑. Je ē rex ſuꝑ oes filios ſuperbie ⁊ rex. m pħm. v. metha. ꝛ pꝛincipiū inquātum mouet ꝑ ſuā volūtatem ⁊ imperiū bi ſubiectos. Jdeo ⁊ ſuū peccatū alioꝝ occao peccandi fuit. ita ie pꝛimus a nullo extrinſeco temptatus alios extrinſece temptauit. Et q͛dem q ictū ē inſtantenea oꝑatō in oib illis fuit exemplificat᷑ hoc ex ſenbilibus. Nā mul tꝑe ſunt illuminatio aeris. vio coloꝛis. ⁊ iſcretio rei viſe. Hec ad longum poſui vt ↄderando tam ſtupendā permionē iuinā ſuper nobilimas creaturas ter vnū ūtaxat peccatū ābitōnis quō nō ꝑticulares ꝑmiones ſuꝑ maleficoꝝ opera ter maioꝛa pctā ᷓtum ad aliquas circūſtantias admittet. Naʒ maleficoꝝ peccata in varijs circūſtantijs pct angeli ⁊ pꝛimoꝝ parentū excedūt vt iam in ſecūda ſtione patebit. Sed ⁊ hoc ꝓuidentia ei iuſte ꝑmit pꝛimū hoīem temptari ⁊ peccare ex his icta ſunt e tranſgreoꝛib āgelis ſatis patere pōt. Sicut e ad eundē finē homo ⁊ angelus creati fuerūt ⁊ ī libertate arbitrij relicti Jdeo vt beatitudinis miū nō abſ merito perciperēt ideo cut āgelus a caſu nō fuit ſeruatus vt poteſtas peccandi ex vno. ⁊ ptās gratie ↄfirmatōnis ex altero ad ecoꝛem vniuer pateſceret. ita ⁊ circa hoīem ſeruari opoꝛtuit. U ⁊. ſ. Tho. in. ij. i. xxiij. arti. ij. Jllud ex quo eus aaret laudabilis nō ebet penitus impediri. ſed in peccatis etiā eus apparet laudabilis cū ꝑ miſericoꝛdiā parcit ⁊ ꝑ iuſticiā punit. v nō ebuit peccatū impedire. tantūmodo bꝛeuiter ⁊ recapitulādo ad ꝓpotum redeamus icamus. Ꝙ iuſta ei ꝓuidentia homo in his ꝑmius eſt multis rōnibus. Pꝛima vt oſtendatur ei potentia qui ſolus inuertibilis ē omnis aūt creatura mutabilis. Secūda aūt rō vt eclaret᷑ ei ſapientia ex malo ſcit elicere bonū. q non potuit fieri ni eus creaturam peccare permiet Tercia vt manifeſtet᷑ ei clementia. in qᷓ xs ꝑ moꝛtē ſuā hominē ꝑditū liberauit. Quarta vt oſtendatur ei iuſticia nō ſoluʒ reddit bonis pꝛemia ſed ⁊ malis ſulicia. Quinta vt homo nō t peioꝛis conditionis ᷓ alie creature quas omnes c eꝰ adminiſtrat vt eas agere ꝛijs motibus nat. Unde ⁊ hominē pꝛopꝛio arbitrio relinquere ebuit. Sexta ē laus hūana laus e viri iuſti potuit ⁊ nō eſt tranſgreus. Septima eſt ecoꝛ vniuer. quia cut triplex maluʒ culpe pene ⁊ amni inuenitur ita ex ooto triplex bonū. ſ. honeſtū bonū electabile ⁊ vtile. ecoꝛat᷑. Nam culpa ecoꝛat᷑ honeſtas. ꝑ penā electabilitas. ꝑ amnū ſumma vtilitas. Et ꝑ hec patet reſpono ad argumenta.
Solutiones
argumentoꝝ.
NAm
ad
pꝛimū
vbi
icit᷑
aerere
iabolo
ꝑmittat᷑
ptās
nocēdi
homīb
t
hereticū.
Ootū
potius
patʒ.
qꝛ
cut
aerere
eus
nō
ꝑmittat
hoīem
ex
libertate
arbitrij
peccare
q
vult
ē
hereticū.
ita
aſſerere
eus
pct
imittat
inultū.
hoc
autē
fit
ꝑ
ptātem
nocēdi
hoīb
in
vindictā
maloꝝ
⁊
ad
ecoꝛē
vniuer.
iuxta
illud
Auguſ.
in
li.
ſoliloq͛oꝛū.
Juſti
e
⁊
ita
ē
vt
nūᷓ
edecꝰ
culpe
t
ne
ecoꝛe
vindicte.
Pꝛobatio
eni
argumēti
nō
valet
e
ſapiente
ꝓuiſoꝛe
qui
excludit
efectū
⁊
malū
qᷓntū
pōt.
qꝛ
aliud
eſt
e
eo
q͛
habʒ
curā
ꝑticularē
⁊
e
ꝓuiſoꝛe
vniuerſali.
Nam
pꝛimꝰ
ex
malo
nō
t
elicere
bonū
cut
vniuerſalis
ꝓuiſoꝛ
facit
vt
ꝑ
cedentia
patuit.
Ad
ſecundū
patuit
tam
potētia