Haec pagina emendata et bis lecta est
190 PSEUDOCHEI KT PHILETYMI.
iam rixae satis est; dic aliquid de sarciendo viatico.
- ca. Mihi nihil est quod dem, experiar quid velit Prior.
- mi. Atqui si quid daretur, essent tibi paratae manus: nunc multae obstant difficultates, quando numerandum est aliquid.
- ca. Quid alii faciant, ipsi viderint: mihi nec ad accipiendum, nec ad dandum sunt manus. Verum de his a prandio; nunc tempus monet, ut accumbamus.
Pseudochei et Philetymi.
- ph. Unde tibi scatet tanta mendaciorum vis?
- ps. Unde suppetunt araneae fila?
- ph. Non est igitur artis, sed naturae.
- ps. A natura profecta sunt semina: ars et usus auxere facultatem.
- ph. Non te pudet?
- ps. Non magis quam coccycem suae cantionis.
- ph. At tibi in manu est mutare cantionem tuam; et in hoc est homini data lingua, ut vera praedicet.
- ps. Imo ut conducibilia. At non semper expedit vera dicere.
- ph. Ita nonnunquam conducit habere manus furaces. Et hoc vitium esse tuo cognatum, testatur etiam populare proverbium.
- ps. Utrumque vitium honestis nititur auctoribus: illud habet Ulyssem tantopere laudatum ab Homero; hoc Mercurium etiam deum, si poëtis credimus.
- ph. Cur igitur vulgus execratur mendaces, fures etiam subiguntur in crucem?
- ps. Non ideo quod mentiantur, aut furentur, sed quod inscite mentiantur aut furentur; vel quia praeter naturam, vel quia non satis callentes artem.
- ph. Estne scriptor quispiam, qui tradit artem mentiendi?
- ps. Bonam artis partem monstravere tui rhetores.
- ph. Hi quidem tradunt artem bene dicendi.
- ps. Verum: sed bona pars bene dicendi est, scite mentiri.
- ph. Quid est scite mentiri?
- ps. Vis definiam?
- ph. Volo.
- ps. Est ita mentiri, ut lucro sit, nec deprehendi possis.
- ph. At quotidie deprehenduntur multi.
- ps. Isti non sunt artifices absoluti.
- ph. Es igitur tu absolutus artifex?
