DE AMORE CONJUGIALL— N.
7
3.
generosa et nobilia, et post epulas ludi ac cho-
et opipara, ac vina
reae virginum et juvenum saltantium ad modos symphoniarum et tibiarum, interjecflis cantibus odarum suavissimis ? et demum ad vesperam erunt spedlacula ex personatis et post haec iterum epulae et sic quovis die in aeternum." His edidlis, Quarta Cohors, quae erat secunda e plaga occiden" Nos fovimus plures ideas tali, enuntiavit suam sententiam, dicens
de gaudio caelesti, et de felicitate aeterna, et exploravimus varia gaudia et contulimus illa inter se, et conclusimus quod gaudia caelestia sint gaudia paradisiaca; quid aliud caelum quam paradisus, cujus extensio est ab oriente in occidentem, et a meridie in septentrionem, et in illo arbores frudluum et flores deliciarum, in quarum medio est magnifica arbor vitae, circum quam sedebunt beati, vescentes frudlibus saporis delicati, ac ornati sertis florum odoris suavissimi? et quod haec aspirante perpetuo vere indies cum infinita varictate enascantur et renascantur et quod ex horum ortu et flore perpetuo, et simul ex temperie jugiter verna, animi continue renovati non possint aliter quam gaudia indies nova attrahere et respirare, et inde in florentem aetatem, et per hanc in primitivum statum in quem Adamus et ejus uxor creati sunt, reduci, et sic in paradisum illorum, e terra translatum in caelum, remitti." Quinta Cohors, quae erat prima ex ingeniosis e plaga meridio" Gaudia caelestia et felicitas aeterna non aliud nali, eflfata est hoc sunt, quam supereminentia dominia, et opulentissimae gazae, et inde superregia magnif:centia ac supenllustris splendor. Quod gaudia caeli, et horum fruitio continua, quae est aeterna felicitas, illa sint, perspeximus ex illis in mundo priori, qui potiti sunt illis; et insuper ex eo, quod felices in caelo regnaturi sint cum Domino, ac futuri
reges et principes, quia sunt
filii
Ipsius, qui est
Rex regum
et
Domi-
nus dominorum, et quod sessuri sint super thronis, et quod angeli illis ministraturi sint, Magnificentiam caeli perspeximus ex hoc, quod Nova Hierosolyma, per quam describitur gloria caeli, habitura sit portas, quarum unaquaevis erit una margarita, et plateas ex puro auro, et murum fundatum super lapidibus pretiosis consequenter quod cuivis in caelum recepto sit sua aula ex auro et pretiositatibus splendens, ac dominium ordine ab uno in alterum successurum. Et quia novimus, quod talibus innata sint gaudia, ac insita felicitas, et quod sint sponsiones Dei irrefragabiles, non potuimus aliunde sta;
tum
felicissimum vitae caelestis deducere." Post hanc, Sexta Cohors, quae erat secunda e plaga meridionali, extulit vocem, et dixit " Gaudium caeli et ejus aeterna felicitas, non aliud est quam perpetua glorificatio Dei, festum perennans in aeternum, ac beatissimus cultus cum cantibus et jubilis; et sic constans devatio cordis ad Deum, cum plena fiducia acceptationis precum et Uudum propter Divinam munificentiam beatitudinis illorum." Aliqii ex hac cohorte adjecerunt, quod glorificatio illa futura sit cum
mignificis luminaribus, cumque sufiitibus fragrantissimis, et cum processionibus pompae, pontifice maximo praeeunte cum buccina ma^na, sequentibus illum primatibus et clavigeris, magnis et parvis,
