Pagina:Codex Amiatinus novum testamentum latine (1854).djvu/411

EPISTULA AD HEBRAEOS 357 temptationis in deserto , ^ ubi temptaverunt me patres vestri , probave- runt et viderunt opera mea quadraginta annis. ^^ Propter quod infensus fui generationi huic et dixi Semper errant corde: ipsi autem non co- gnoverunt vias meas , " sicut iuravi in ira mea Si introibunt in requiem raeam. ^^("^Videte, fratres, ne forte sit in aliquo vestruni cor malum incredulitatis discedendi a deo vivo , " sed adhortamini vosmet ipsos per singulos dies , donec hodie cognominatur, ut non obduretur quis ex vobis fallacia peccati : ^* participes enim Christi efFecti sumus , si tamen initium substantiae eius usque ad fmem firmum retineamus. ^^ Dum di- citur Hodie si vocem eius audieritis, nolite obdurare corda vestra quemadmodum in illa exacervatione. '^ Quidam enim audientes exacer- vaverunt: sed non universi qui profecti sunt ab Aegypto per Mosen? " Quibus autem infensus est quadraginta annis? nonne illis qui pecca- verunt? quorum cadavera prostrata sunt in deserto. '** Quibus autem iuravit non introire in requiem ipsius, nisi iUis qui *increduli fuerunt? ^® Et videmus quia non potuerunt introire propter incredulitatem. IV. ^ Timeamus ergo ne forte rehcta polHcitatione introeundi in requiem eius existimetur aUqui ex vobis deesse. ^ ^'^^ Etenim et nobis nuntiatum est quemadmodum et iUis : sed non profuit iUis sermo auditus, non ad- mixtis fidei ex his quae audierunt. ^ Ingrediemur enim in requiem qui credidimus, quemadmodum dixit Sicut iuravi in ira mea Si introibunt iu requiem meam, et quidem operibus ab institutione mundi factis. * Dixit enim quodam loco de die septima sic Et requievit dominus die septima ab omnibus operibus suis. ^ Et in isto rursum Si introibunt in requiem meam. ^ Quoniam ergo superest quosdam introire * iUam , et hii quibus prioribus adnuntiatum est non introierunt propter increduUtatem , '^ iterum termiuat diem quendam, Hodie, in David dicendo post tantum temporis, sicut supra dictum est Hodie si vocem eius audieritis, noUte obdurare corda vestra. ^ Nam si eis lesus requiem praestitisset, numquam de alia loqueretur posthac die. ^ Itaque reUnquitur sabbatismus populo dei. ^^ Qui enim ingressus * est in requiem eius, etiam ipse requievit ab ope- ribus suis sicut a suis deus. ^' '^^ Festinemus ergo ingredi in iUam re- quiem, ut ne in id ipsum quis incidat incredulitatis exemplum. "^Vivus enim est dei sermo et efficax et penetrabiUor omni gladio ancipiti et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus, compagura quoque et meduUarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis: ^^ et non m, 9 — IV, 13.