Pagina:Codex Amiatinus novum testamentum latine (1854).djvu/302

248 EPISTULA AD ROMANOS per spiritum sanctum qui datus est nobis. ^ '^^' Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, securldum tempus pro impiis raortuus est? •Vix enim pro iusto quis moritur: nam pro bono forsitan quis audeat mori. ^ Commendat autem suam caritatem deus in nos, quoniam cum adhuc peccatores essemus, Christus pro nobis mortuus est. ^ Multo ma- gis igitur iustificati nunc in sanguine ipsius salvi erimus ab ira per ipsum. '"' Si enim cum inimici 'essemus reconcihati sumus deo per mortem filii eius, multo magis reconciUati saivi erimus in vita ipsius. ^ Non solum autem, sed et gloriamur in deo per dominum nostrum lesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus. ^ Propterea sicut per unum hominem in hunc mundum peccatum intravit, et per peccatum mors , et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo oranes peccaverunt. ""^ Us- que ad legem enim peccatum erat in mundo: peccatum autem non in- putatur cum lex non est. ^*^*^) Sed regnavit mors ab Adam usque ad Mosen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem praevaricatio- nis Adae, qui est forma futuri. ^ '**' Sed non sicut delictum, ita et do- num: si enim unius dehcto multi mortui sunt, multo magis gratia dei et donum in gratiam unius hominis lesu Christi in plures abundavit. '® Et non sicut per unum peccantem , ita et donum : nam iudicium ex uno in condemnationem, gratia autem ex multis delictis in iustificationem. " Si enim in unius deUcto mors regnavit per unura, multo magis abun- dantiam gratiae et donationis et iustitiae accipientes in vitam regnabunt per unum lesum Christum. ^^ Igitur sicut per unius deUctum in omnes homines in condemnationem , sic et per unius iustitiam in omnes homi- nes in iustificationem vitae: ^^ sicut enim per inoboedientiam unius ho- minis peccatores constituti sunt mulli, ita et per unius oboeditionem iusti constituentur multi. ^^ Lex autem subintravit ut abundaret deUctum : ubi autem abundavit deUctum, superabundavit gratia; ^' ut sicut reguavit peccatum in morte, ita et gratia regnet per iustitiam in vitam aeternam per lesum Christum dominum nostrum. VI. ^ Quid ergo dicemus ? permanebiraus in peccato ut gratia abundet? ^ Absit: qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in iUo? 3 (15) ^j^ ignoratis qui aquicumque baptizati sumus in Christo lesu, in morte ipsius baptizati sumus? * Consepulti enim sumus cum iUo per baptismum itt mortem, ut quomodo surrexit Christus a mortuis per gloriam patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus. ^ Si enim conplantati facti sumus , V, 6 — VI, 5.